На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Любопытно, однако

76 780 подписчиков

Свежие комментарии

  • Ольга Кожемякина
    И еще: это продажная, наверняка проплаченная тварь, блогерша Марченко, будет отвечать перед Законом за свой русофобск..."Я летела, чтобы ...
  • Ольга Кожемякина
    И опять вопрос о едином гражданстве! Думцы, скажите пожалуйста, когда будет принят в России закон о запрете двойных-т..."Я летела, чтобы ...
  • Лидия Курзаева
    Плохо ей тут жилось на всём готовеньком при муже депутате.  Небось бесплатно все курорты объездила.   Говорит - А в Ч..."Я летела, чтобы ...

Намаз в автобусе и "Рамштайн" в ответ: русские теряют терпение

Пока водитель устраивает намаз на рейсе, пассажиры включают Rammstein, чтобы не слушать нашиды на полной громкости: где заканчивается терпимость и начинается беспорядок.

Анастасия ИВАНОВА

Молитва на маршруте

В Хабаровске водитель автобуса посреди рабочего рейса остановил транспорт, вышел на дорогу и развернул коврик для молитвы.

Пассажиры сначала подумали, что случилась поломка, но водитель спокойно сообщил: "У меня перерыв десять минут - могу делать, что хочу".

Одна из пассажирок возмутилась и позвонила в диспетчерскую. Ответ ошеломил: "Разберётся старший из мигрантов". То есть не начальник автопарка, не контролёр маршрута, а "старший по диаспоре".

Женщина поделилась видео в сети, на которое отреагировала член Совета по правам человека при президенте России Марина Ахмедова.

«Это опасное привыкание. Случаев публичного намаза становится всё больше, и общество начинает считать их нормой. Мы видим, что власть в этих ситуациях часто передаётся не начальству, а "старшему по национальным понятиям"», - подчеркнула Ахмедова в своём Telegram-канале.

По её словам, россияне часто оправдывают подобные случаи "терпимостью", хотя на деле это обычный пофигизм - безразличие к тому, что происходит у нас под носом. Ахмедова добавила, что водителя нужно немедленно уволить.

"С диспетчерской мы свяжемся. Водителя надо увольнять, и пусть дальше делает что хочет. Но желательно - в стране, из которой приехал", - подчеркнула член СПЧ.

Музыка против молитвы

Похожий инцидент произошёл в Екатеринбурге, где водитель-мигрант включил на полную громкость нашиды (мусульманские песни) прямо в салоне автобуса.

Замечания пассажиров он игнорировал. В итоге одна из женщин достала телефон и включила на максимальной громкости песню группы "Rammstein". Контраст между двумя мелодиями стал символичным - это уже не просто конфликт вкусов, а столкновение двух миров, двух культурных кодов.

Пассажиры, как и в Хабаровске, смущённо молчали. Но эта реакция и есть главная тревога. Мы постепенно привыкаем к нарушению правил под видом национальных традиций и боимся возразить, чтобы не быть обвинёнными в нетолерантности.

Когда закон заменяют понятиями

Подобные сцены, к сожалению, уже не редкость. В последние месяцы они фиксировались в разных регионах страны: во Владивостоке водитель автобуса № 55 устроил намаз прямо на проезжей части, пока пассажиры ждали отправления; в Краснодаре мужчина молился у школьного забора.

Каждый раз звучит одно и то же объяснение: "страна многонациональная, надо уважать все религии". Но уважение - это не вседозволенность. В России есть закон, есть порядок, есть рабочая дисциплина. Если водитель решает молиться, блокируя движение транспорта, это не обряд, а нарушение своих прямых обязанностей и общественного порядка.

Даже духовные лидеры мусульман подчёркивают: если нет условий для молитвы, её можно совершить позже. Публичный намаз на дороге или в салоне автобуса - это уже не требование ислама, а личная демонстрация.

Где заканчивается вера и начинается вызов

Когда на рабочем месте человек решает, что его вера выше общественного порядка, а диспетчер подчиняется "старшему по диаспоре", это уже вопрос не терпимости, а передачи власти.

Молчаливое согласие превращается в новую норму, когда "перерыв на молитву" может стать оправданием любого бездействия. Вера не должна превращаться в инструмент давления на общество.

Никто не запрещает молиться, но делать это нужно в специально отведённых местах, а не на дороге, не в автобусе, не в классе и не на строительной технике. Согласны?

наверх